查近日市习，一见不食，便以平胃散加丑牛、槟榔、山楂、麦芽、香附、三棱、莪术[1]之类投之。一二剂后，口臭全无，精神渐增，便可其可愈。
或失于宣散，过于寒凉，久久不愈，便生翳障赤白等雾，皆是从外而生者也。 或厥阴之风木一强，主少腹阴囊及脚腿胀满。
伤寒发汗本无体，随邪之浅深，本气之盛衰，有大发汗，复发汗，微发汗，更有和解，亦得汗而解，温经亦得汗而解，回阳亦得汗而解，不可不知。孙真人曰∶夫百病之本，有中风、伤寒、寒热、温疟、中恶、霍乱、大腹水肿、肠、下利、大小便不通、贲豚、上气、咳逆、呕吐、黄胆、消渴、留饮、癖食、坚积、瘕、惊邪、癫痫、鬼疰、喉痹、齿痛、耳聋、目盲、金疮、折、痈肿、恶疮、痔、瘤瘿、男子五劳七伤、虚乏羸瘦、女子带下、崩中、血闭、阴蚀、蛊蛇蛊毒。
其人定见身重畏寒，精神困倦。 予非固为好辨，此是淆乱圣经之言。
予仔细推究，皆缘真阳失职，运转力乖，兼之服药停积未法，令得辛甘化阳之品，运转复行，积滞即去，故口中一切气味出矣。 予意心血不足与心阳不足，皆宜专在下求之，何也？
[1]如原本作"却"，据文义改。 久病虚极之人，无邪火可征，忽见唇赤如朱。