人身之天为首，而一身之气自流行贯通，脉络相连，如耳目口鼻，为□之出入，皆在于首，而为气，必自下而上，故目如日月，而五藏皆属之，岂非自地而起乎。 六□为病者，谓诸暴强直，支痛？
阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此心绝也。夫麻桂两汤，仲景专为冬月正伤寒而立也，今人乃以通治非时暴寒温暑。
凡头者人神所治气之精也，病则气虚精散。余故曰：治疟之法，断无犯及胸中之阳为第一要义也。
新房室竟取风，为泄风。 易病者，乃阴阳交易之谓也。
，即以食后温服之，如经七日以后，服附子等汤之。然有为之实者，有为之虚者，有在表者，有在里者之不同。
若阴盛而面赤者，其色黯而不光。舌本不缩而硬，而牙关咬定难开者，此非风痰阻络，即欲作痉症，用酸物擦之即开，若齿垢如灰糕样者，胃气无权，津亡湿浊用事，多死。