『补亡论』云：与五苓散。 伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。
浮则邪在肌表，迟则阳虚，气怫郁而不得越，则面热赤。 胸中者，阳气之本。
表邪解者，乃可攻饮也。 若遽与桂枝，恐更生烦热。
观其不曰以麻黄汤发之主之，而皆曰可发汗，则有商量斟酌之意焉。其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络唇口。
医学自汉秦以上无方，有方自张长沙始，故医家以长沙为方书之祖。程应旄曰：头痛发热，太阳病皆然，而身疼腰痛，骨节疼痛，是寒伤荣室，若风伤卫，则无是也。
程知曰：不宜下而下之，诸变不可胜数，此之谓也。太阳病未解，当见未解之脉，今不见未解之脉，而阴阳脉俱停，三部沉伏不见；既三部沉伏不见，则当见可死之证；而又不见可死之证，是欲作解之兆也。